シニア・エッセイ

遅々として進んでない整理、年賀状もその一つだけど、、

遅々として進んでない整理、そのひとつ、年賀状 賀状を保存してあるＢＯＸを開けた。 少しずつでもと、たまたま手にした年度を少し整理してシュレッダーに、そんな中に友人に出して宛先不在で戻ってきた自身が書い

午前中、青空のもと、時空に遊んだ！

９時半に出て、歩いて現地に、１０分ほど前に着く。 畑のど真ん中、木々が何本か茂った中にその碑がある。すでに十人くらいの人がウェイティング。 この碑を建立したのは、師匠の伊藤音次郎氏、山縣飛行士が鷺

ほとんどが三日坊主だけども

三日坊主とそうでないもの コロナ自粛が続く中で始めたもの、 詰将棋１日１題、オンライン麻雀、ロングブレス、１日１冊本を捨てる、 詰将棋は１ヶ月半くらい続いたが、途中から気がついたら消滅していた。ロ

思春期に別の世界にワープした？

　以前「思春期も脳進化」というニュースに　知能指数（ＩＱ）は思春期のころにかなり変化し、対応して脳の構造も変化することがロンドン大学の研究でわかった。２０日付の英科学誌ネイチャー（電子版）に論文を発表した。 　ＩＱは一生であまり変化しないと考えられている

人が生まれてくる意味を４００字でまとめてみた。

Blue あなたとわたしの本 ２３９ 例えば あなたが壁画を描いていたとする。 長編小説でもいい。 完成まで 長い時間がかかる。 一日が終わり、 朝が来る。 何度も。 そう、何度も。 一日が終わるたび、 少しずつ、それは進む。 ── 今日は眠るとしよう。 翌日、あなたは目を覚ます。 さぁ、やろう。 続きをやろう。 自分は、やり遂げるんだ。 そして、また日が暮れる。 制作と並行して、 そのことの勉強にも あなたは余念がない。 理解は深まっている。 技術も増している。 一日が終わる。 また明日だ。 今日も、 自分は向上した。 翌日も目を覚ます。 さぁ、やろう。 新たな理解、 技術を持って始めよう。…

アジア出張・四都物語【北京観光編】

ジャカルタ⇒バンコク移動の時は「土曜にバンコク移動、日曜は現地で観光」だった。北京⇒マニラ移動では「土曜は北京で現地観光、日曜にマニラ移動」というパターン...

勝利の経…なぜでしょう

以下のブッダの教えは、古来 勝利の経 と呼ばれてるんですよ。 さて、なぜでしょう。 193 或ある いは歩み、或いは立ち、或いは坐り、或いは臥し、身を屈め、或いは伸ばす、―これは身体の動作である。 194 身体は、骨と筋とによってつながれ、深皮と肉とで塗られ、表皮に

これはという人物は皆、同じことを教えてるんだが……

  　スティーブ・ジョブズがスタンフォード大卒業式でしたスピーチは素晴らしい。 しかし、本気で受け入れる人はものすごく少ないとおもう。 スティーブ・ジョブス　伝説の卒業式スピーチ（日本語字幕） 　このスティーブ・ジョブズの話、大多数の人々は上っ面

臭いものは元から絶たなきゃダメ

（ブッダの真理のことば344　中村　元訳）から引用します。 　愛欲の林から出ていながら、また愛欲の林に身をゆだね、 愛欲の林から免(のが)れていながら、また愛欲の林に向って走る。 その人を見よ！ 束縛から脱しているのに、また束縛に向って走る。 （引用終） 　

アジア出張・四都物語【北京美食編】

さて無事献血も済んだところで北京出張に話を戻そう。本日は食い物の話。せっかく北京に行くなら現地で美味しい中華料理をたらふく・・と、これは誰でも考える。いわ...

今までにあまり足を向けたことがない場所があることが気になっていた。

市内でも、今までにあまり足を向けたことがない場所があることが気になっていた。 まだ日が高い、けど暑さも少しは和らいだ。 車で実籾本郷公園まできて、駐車場に止めて、パークゴルフ場方面に向かう。 脇の

画一教育の弊害だろうな、、、

今、習っている書道の先生から頂いたという手紙を見せてもらって、 実に伸び伸びと、罫線など関係なく、気持ちの赴くままに自由に書かれている。 ああ、これだな！　って遅まきながら実感した。　字って、書き

「この世界は現実じゃない」の禍福は自分持ち

　活力溢れた人間が 「この世界は現実じゃない」 という叡智に触れると救われるが、 そうでない人間が触れると破滅する。              （My Favorite Songs）Upside Down - DIANA ROSS '1980 にほんブログ村 哲学・思想ブログ 仏教へ

いわんやの献血リベンジ

北京出張ふたたび一休み。1996年じゃなく、2020年のネタも少しはたまってるのだ（笑）。いわんやが引退する直前、旧イ課長ブログにこんな記事を書いた。あれ...

なんちゃって今日生、今生ではダメ

　自分の心ほど、自分を欺くことにおいて抜目ないものは他にない。  おれの「今日を生きる。今を生きる」は、裏に「明日もあるけどね」を隠している。 だからダメなんだ。  そんな半端をするくらいなら、はっきり「明日があるさ」で生きるほうがまだなんぼか

カウンター世間話

　世界には昔から「苦は楽の一部分」という、事実に反する世間話が根強く流布している。ブッダは人類史上初めて 全てはドゥッカである（一切皆苦） という、事実そのものを示した。 しかし残念ながら事実を示すことでは、事実に反する世間話は消えなかった。 のみな

ＢＳ放送を３時間近く

相変わらずコロナ関係の番組で食傷気味だけども、、、 立ち位置がはっきりしている人の話、自分の頭で感じ考えていることをきちんと話している。論理にブレを感じさせない語り、 特に今回は元県知事経験者のＫ

名付けて記憶の外部委託

脳内メモリーが古くて容量も小さい。しかも動きも悪く、思った時に必要な情報を引き出せないこともしばしば。　 それならば体系的に、しかも芋づる式にビジュアルに外部に整理して引き出せるようにストックしてお

小人下達

子の曰わく、 君子は上達す。 小人は下達(かたつ)す。 孔子　論語　憲問14-24 　下達を上達とみなすのが平均人の特徴だ。  他者を操り、自分の欲望に従わせることができると 「自分もずいぶん上達した」 と自賛するが、実際は次第に下達しているだけだ。  下

アジア出張・四都物語【北京憧憬編】

調べたところでは、昨夜やっぱりエキサイトブログに障害があったようで・・。エキサイトの不始末とはいえ、「表示されねぇ！」なんて障害にあった読者の方にはあっし...

エッセイの書き方のコツ（34）：「プレバト‼」から学んで

究極善の強要は究極悪になる

　捨身(しゃしん)は究極善だが、強要すると究極悪になる。 　薩垂王子は、餓死寸前の妊娠した虎を見て、ただちに自分の体を与えた。※薩垂 (さった)王子 釈尊の前世物語のひとつ。 最高の慈悲、究極の善行為のひとつだとおもう。 しかし、このことがまだ分からない人

あぶない、危ない！！

山梨で開催された花火大会のビデオを送ってくれたというので、ちょっと見たら今まで見たこともない、素晴らしい花火。 そういえば、ちょっと前に誰かがＦＢかツイッターで紹介していたな、と思い出した。 楽曲

ニーズがあってよかった！

新聞を読んで、ちょっと気になった記事があったり、エポックメイキング的なものなどを含めて、無造作に整理もせずに、切り抜いたりした新聞を放り込んであるボックス。 なんやかやで３５年分が、、、中には切り抜

最後の直弟子スバッダの無益な質問

　須跋陀(スバッダ)は、釈尊最後の直弟子として有名な人だ。 ウィキペディアをみると 「彼はクシナガラのバラモンであった。遍歴行者で、四ヴェーダに通じ、聡明多智で五神通を得て、非想非非想定を得ていた。」 「彼は、釈迦仏が近々、涅槃に入られんことを聞き、最後の布

アジア出張・四都物語【北京秋天編】

さて、話は2020年8月、真夏の日暮里から1996年10月、秋の北京に飛ぶ。バックトゥザフューチャーみたいに時空を行き来するいわんやブログ（笑）。北京秋天...

ブッダとキリストの間なら、コミュニケーションがとれる

　他人とコミュニケーションをとるのはほぼ不可能だとおもう。 「ブッダとキリストの間なら、コミュニケーションがとれる」←このレベルのことを、簡単にできるかのように装えば、毎々苦い後味が残るのは当然だ。 たとえ共同幻想に首まで浸かろうと、気分良く夢を見続ける

東京・小さな旅【朝倉彫塑館２】

残念ながら朝倉彫塑館につながる、朝倉文夫の住居だった部分も室内は撮影禁止。たぶんとても凝った造りでお金もかかってるんだろうけど、パッと見には普通の、広くて...

メモ

　大乗仏教徒は教相判釈と称して、釈尊の教えを小乗と貶め、みずからの主張を醍醐に喩え大乗と自画自賛している。 自分たちに都合の悪い一切皆苦を傍らに追いやり、無我を大我にすりかえ、如来蔵・仏性を説き本覚に落ちて修行を無意味にし、あげくに世間法即如来法を究極の奥

人生が無意味だからこそ真の救いはある

  　大多数の人々は事実と真正面から向き合うことをしない。 あらゆる問題を解決するには、常に例外なくそうするしかないのに。 その代わりに、こうあって欲しいという、事実に反する幻想を望む。すると中途半端な商売人が、すぐその空気を読んで、人々の望みどおりの都

未来永劫いじめがなくならず戦争がくりかえされる

自己の内に本当に応答してくれる他者が存在し、周囲の人間に逆に存在しなくなる。そのとき、人間は本来こういった無所属のものだな、ということが実感されるのである。 （無所属の時間「二度の死」より　山本七平） 　山本氏が、末期癌だと周囲から誤解された体験から得

前日の朝刊にも本の宣伝が、

以前から気になっていた本、 前日の朝刊にも本の宣伝が、 今日は終戦の日ということで、読んで考えるにはちょうど良い。 本屋で書棚を探したが見つからない？　なんでだろうと？ 店員に尋ねたら、文庫の

２件の用事

電車で墓参に、乗り換えのため飯田橋で降りると改札口が新しくなっているような。 皆、オリンピックのためのリニューアルかな？　 寺はお盆を過ぎていたので他に二家族程度、両親が他界して２０年以上の歳月が流

時代における消長を感じてしまう。

ゴルフのスコアカードで、一部分８０枚程度、保存してあったのが出てきた。 内容的には主に会社でのコンペが多い。 コンペではいつも周りの人の足を引っ張ってしまうスコアで、大っぴらにはできない内容　😢😢

東京・小さな旅【朝倉彫塑館１】

さて。灼熱の墓参りのあと寄り道をした、と前回記事に書いた。今日はその寄り道について書こう。寄った先は朝倉彫塑館というところなのである。そういう名称のモノが...

いざとなると理性的でも合理的でもなくなる現代人

　ここにある教祖が現れる。その身体からは光を発し、断食し空中浮遊など種々の超能力を見せ、博学で豊かな文学的才能を示す。 現代人は、ふだん昔の人々より理性的だと自負しているが、こういう輩に手もなくひねられるとおもう。 現代人はいざとなると、理性的でも合理的

一切智　一切智者

　一切皆苦は釈尊の教えの出発点だ。ここにまず立たない者には、そもそも仏教が始まらないという意味で、釈尊の教えの事実上の核心でもある。 　世間は一切皆苦が事実であることを全然知らないが、その問題は以前に何度か書いたので、今は措く。 ※　参考　20/7/27記事『

灼熱の墓参り

火あぶり地獄のように暑い8月のお盆。みなさまいかがお過ごしでしょうか。いわんやは熱中症の危険を冒しつつ、今年もお墓参り行ってきましたですよ。　もちろん高齢...

終戦記念日によせて

ほんのちょっと違う何かを思いつくと気分がいい。

たった小さな一つでも、今までとはほんのちょっと違う何かを思いつくと気分がいい。 脳内にドーパミンが沸いてくるからかな？ 例えば新しいツールを使ってみるとか、そしてそれが、さらに発展的に何かと繋げら

今日、届いた一通の手紙と一通のＦＡＸ

一通の手紙と一枚のＦＡＸ、Ｋ市の市議と若手の国会議員、二人から今日届いた書類を見比べてみる。 Ｋ市議、同級生のえにしで知己を得てから３０年近くになる。律儀に定期的に活動レポートを送ってくれるので、氏

＝｛（Ａ＋α）×ＩＴ｝×ＩＴ

今の時代、そしてこれから次々と起こりうることの一端を、端的に表すとこんなことではないかと、、　簡単な式が頭に浮かんだ。 何それ？　当たり前の話じゃないかなんて言われるかもだけど、自身では何となく気に入

他者を理解できるか

シーザーを理解するには、シーザーである必要はない  このエピグラムは「理解」ということを浅く考えた場合のみ正しいとおもう。 おれのスタンスだと、こうなる。 シーザーを理解するには、シーザーである必要がある。 しかも、それだけではまだ十分ではない。  

メモ２つ

１　自分が好きなこと、楽しいことをやっている最中に「今今今」とやると能率的効果的だ。（呪文にならないよう、実感を失わないよう綿密な注意をもって） ２　大乗仏教は「人を救うために、あえて輪廻転生する。これが正しい人の道」という本音をチラチラ漏らす。 

アジア出張・四都物語【北京奮闘編】

いわんやが北京飯店という、北京でも最も伝統ある一流ホテルに泊まったのは実は理由がある。自分の勤務先である怪しい会社の中国関連法人が北京飯店の別棟にあったか...

自粛の日々につづるエッセイ：「空港ピアノ」

行きつくまでのサティは坂道を登るよう

サティは長く連続的にやらないと本物にならない。 昔の歌「ダークダックス 銀色の道」に ♪苦しい坂だが止まれば下がるボンボボボ♪ てのがありました。 サティは急な坂道を登るようなもの。頂上に行けば一服してだいじょうぶだが、途中で一服するとその度にサ

サティの実践は、ダブルタスク脳を作る一大事業

    １　サティの実践は、なにかをやりながら同時にそれを意識でトレースするダブルタスク作業だ。 ２ 人間の脳は、ダブルタスクではない（一度に二つのことを同時にできない）。 ３　コンピュータは、１個のCPUでも、１秒を非常に細かく分割して二つの作業を

「サティのために生きる」というスタンス

人はただ念仏しやすいように生きるべきだと法然上人は明言している。 普通は「人生のための念仏」と思いこんでいるが、それは間違いで「念仏のための人生」でなければならないとの教えだ。 この人生に対する非常識なスタンスが、極めて重要だとおもう。 おれにとって、こ

極上の生き方

　普通の人間に正邪善悪なんて判りっこない。だから、おれは昔から損得しか頭にない。損得ならなんとか判る気がするからだ。   澤木老師の教えに 得は迷い。損は悟り。 とある。 釈尊の教えに 世間は顛倒している。 とある。  得が実は損で、損が実